AMAZONAS.....virgenes inmaculadas...8 de diciembre 2010

Amazonas, diosas, reinas y guerreras.-

De las imágenes, mitos y leyendas de este tema se deriva un doble significado simbólico. Por un lado serían un reflejo de costumbres sociales o procesos históricos (invasiones, guerras, etc.). Por otro podría tratarse de aspectos cíclicos de la naturaleza, o hechos astronómicos. Sea como sea se trata de un tema que siempre ha sobrevivido, más o menos eludido y despierto, hasta la actualidad, cuando la evolución del papel femenino en la sociedad occidental ha llegado a propiciar la imagen de la mujer guerrera en películas, juegos y comics (los últimos ejemplos serían "Kill Bill" de Tarantino y las películas y juegos de Lara Croft).

Durante los últimos milenios se ha presentado mayoritariamente una imagen de la mujer como un ser indefenso, salvable y supeditado al poder y la protección masculina IMPONIENDO EL CULTO SOLAR A CULTO LUNAR DE LOS ULTIMOS 30 MIL AÑOS . Pero en todo el planeta y desde la prehistoria existe la figura anterior de la gran Diosa, no sólo como símbolo de la fecundidad y la vida, sino como salvadora y guerrera, que fue sustituida por los héroes masculinos, a veces literalmente. Como en el caso de Orfeo, quien antes fue una figura femenina. En concreto la diosa sumeria del cielo Inanna que bajó al mundo subterráneo y se enfrentó a la muerte para devolver a su amado a la vida.

Estas diosas guerreras luchaban contra animales y contra los atropellos o violencia masculinos. Podría ser un reflejo de procesos históricos, por ejemplo una lucha de una sociedad matriarcal contra un pueblo invasor patriarcal (y de ahí se derivarían multitud de mitos en los que esa lucha acaba con la derrota femenina). Según Markale (un controvertido autor): "en toda tradición mitológica –y esto es aún más cierto en el caso de los celtas-, hay que preguntarse siempre si el mito no recubre una cierta realidad histórica". Y Labiosa comenta hablando sobre la civilización de Uruk: "... allí se observa la instauración de un poder masculino personal. Este no pudo imponerse más que después de una larga lucha contra el poder matriarcal establecido, poseedor de las tierras. Tal lucha fue indicada claramente en la epopeya babilónica de la creación el Enuma Elish". Estas luchas aparecen también reflejadas en las de los héroes griegos contra las amazonas


También serían metáforas astronómicas. Hablando de las luchas contra animales dicen Menzel y Pasachoff: Textos cuneiformes y artefactos procedentes de la civilización del valle del Eúfrates sugieren que el león, el toro y el escorpión estaban ya asociados a constelaciones en el año 4000 antes de Cristo". La diosa sería una constelación "vencida" o sucedida por otra (el héroe o animal vencedor). Una lucha que hablaría del sacrificio de la "madre-salvadora", quien aseguraría con su muerte, mágicamente, la germinación de las semillas y el crecimiento de las plantas. Estos sucesos ocurrirían simultáneamente con la aparición y desaparición de sendas constelaciones. Una se ocultaba bajo el horizonte en cierto momento concreto del año y surgía otra.

En África primero. En Egipto la reina Ahotep, fundadora de la dinastía XVIII, quien en el año 1550 a.C. reunió un ejército y se puso al mando del mismo para luchar contra los hicsos. La faraona Hatsepsut del siglo XV a. C., quien murió en la lucha por el trono contra el ataque de su sobrino. La reina Arsinoe III quien luchó en la batalla de Rafia junto a su marido en el siglo III a.C. contra Antíoco IV el grande de Siria,En cuanto a las diosas aparece la diosa Anthat vestida de guerrera y sentada en el trono con corona, lanza, maza y escudo. La diosa Neith que se representa con arco y flechas. La diosa Suan con cabeza de buitre también con arco y flechas. Y la diosa Taweret adorada en Tebas, con cabeza de leona, cuerpo de hipopótamo, zarpas de leona, piel y cola de cocodrilo, embarazada, grandes pechos y armada con cuchillo o tijeras en la mano.

En Etiopía Herodoto menciona a la reina Candace en el siglo I a.C. que trató de reconquistar Egipto en manos de los romanos y fue vencida.

En el reino de Kusch, Sudán, existen unos relieves de la reina-diosa Aminitere matando enemigos en el templo del león de Naga.

Entre los cartagineses la diosa Tanit, versión de Astarté, era representada como guerrera.

En Argelia, en concreto entre los bereberes, la Señora tenía en exclusiva el derecho de llamar a la guerra, a la que iban las mujeres. Se conoce a la reina Dihja-Kahena, famosa por su valentía en la batalla. Dirigió a muchas tribus en el año 70 de la hégira en su lucha contra los árabes, a las que venció en un primer momento. Pero fue traicionada y cayó en combate en el lugar que se llama en su honor "Pozo de Kahena".

En Benin existía una guardia personal del rey formada por amazonas, que desaparecieron en 1864 cuando el país (antiguo Dahomey) fue conquistado por los franceses.


En Eritrea también existían amazonas. Se conserva el recuerdo de la reina Gerania, quien según el mito fue convertida en grulla. Posiblemente se la pueda identificar con una colonización o emigración cuando se produjo cierta posición de la constelación del cisne.

En Zimbabwe, antigua Rodesia del sur, existen viejas imágenes femeninas con armas, en concreto una pintura rupestre de una cazadora llamada Dama Blanca de Damaraland.

En Uganda el rey Mtseba en el siglo XIX tuvo un ejército de amazonas. Y en Angola existieron también amazonas en el siglo XVII. Y la reina Anna Xinga dirigió un ejército vestida de hombre. Lo curioso es que el ejército estaba formado por hombres vestidos de mujer y con nombres femeninos, lo cual es bastante sugerente en el sentido, quizás, de apuntar a un recuerdo de ejércitos femeninos en épocas pasadas. -"Y en algunos pueblos de Senegal", antes de la influencia islámica y cristiana, era la mujer quien cazaba.

En Asia también abundan los recuerdos "amazónicos". Destaca la reina asiria Semíramis que fue deificada y que dirigió, en lugar de su esposo, el ataque de Bactres. También llegó a conquistar Egipto y Etiopía.

Entre las diosas tenemos a Tasmetu que luchó desnuda contra un toro y, curiosamente, "junto a" un león. Tuwata-Humbaba luchó y fue matada por el famoso héroe Gilgamesh. La diosa Anat que salvó al mundo del caos matando a Mot y Lotán. Luego la famosa diosa Tiamat a quien mató Marduk. Y otra diosa, Ninurta, a quien se acabó por cambiarle el sexo.

En Anatolia-Asia menor hay bastantes referencias a amazonas hititas y hurritas, que no sólo cazaban sino que eran atletas y dirigían ejércitos. Aparecen reflejadas en muchas monedas y esculturas, además del santuario de Yasili-Kaya. Uno de los más antiguos es el relieve de la Puerta de Hattusas (actual Bogazköy), donde aparece una guerrera con yelmo, falda corta, cinturón y espada curva y empuñando el atributo de las amazonas: el hacha de dos filos. De estas representaciones dice Pijoán: "Garstang sin vacilar, les supone de sexo femenino identificándolas con amazonas... Recordemos que, según la leyenda clásica, Hércules arrebató su preciosa arma, el hacha de dos filos, a Hipólita, reina de las amazonas. La situación del reino de las amazonas coincide, en la vaga geografía de los poemas homéricos, con el emplazamiento de las ruinas de Bogaz-Kioi. Príamo, rey de Troya, en su juventud luchó contra las amazonas para defender a los frigios"..

Y el poeta latino Virgilio hablando de las luchas de las troyanas (al nombrar a figuras troyanas y tracias seguimos en Asia aunque el ámbito cultural es griego) y la reina tracia Pentesilea (la última reina muerta por Aquiles): "La fogosa Pentesilea conduce a las huestes de las amazonas, con sus broqueles en forma de media luna y brilla su ardor en medio de la muchedumbre". Sean más o menos ciertas o míticas estas narraciones están llenas de simbolismo(hasta la forma de media luna, imagen absolutamente femenina) y apuntan a hechos reales, ya sean internos, externos o amabas cosas.

Otras amazonas griegas famosas son la reina sacerdotisa Hipólita, quien moriría de pena tras ser derrotada por Teseo, o Polixena (troyana hija de Hécuba y Príamo) que fue asesinada por los griegos sobre la tumba de su amado Aquiles. También la amazona Harpálice que aprendió el manejo de las armas desde su infancia y como guerrera vivió en el bosque. Y las sacerdotisas tracias basáridas que mataron a Orfeo por haber sustituido el culto dionisiaco de Dionisio-Baco por el de Apolo (significativo: lo dionisíaco radical y apasionado aliado de lo femenino y la sensatez y lógica de lo apolíneo aliado de lo masculino).

En general todas las referencias griegas son pre-griegas, de lugares y regiones de supuesta cultura matriarcal que iba siendo sustituida por la patriarcal. Aparte están las significativas diosas olímpicas Atenea, armada con lanza y casco, diosa de la sabiduría (¿lucha enfocada hacia otros campos distintos del campo de batalla?) y Artemisa diosa cazadora y de los lugares agrestes y defensora de toda mujer maltratada por hombres.

En la isla de Lemnos donde gobernaba la reina Hipsípela y en venganza por el abandono de los hombres que se habían emparejado de las mujeres raptadas en otros lugares como botín de guerra, las amazonas Polixo y Driope proyectaron asesinar a sus maridos. Tiempo después, sin embargo, recibieron con alegría a los argonautas para poder repoblar el reino.

Después de este paréntesis griego por la influencia cultural helena en el Asia menor seguimos con Asia. En concreto Siria y Palestina. Entre los hebreos del siglo XIII a.C. y a pesar de la fuerte impronta cultural patriarcal de este pueblo, existieron mujeres guerreras como por ejemplo la guerrera y profetisa Deborath, capitana del ejército judío que luchó -y venció- contra los cananeos. Y Jael que mató a Sísara jefe de los cananeos clavándole un clavo (como se cuenta en el libro de los jueces. O Judith que liberó a los habitantes de Betulia al cortarle la cabeza al asirio Holofernes que sitiaba la ciudad.

También se conocen a reinas árabes que en torno a los siglos VIII-VII a.C. se enfrentaron a los asirios. Y amazonas nabateas (el pueblo constructor de la ciudad de Petra) aparecen representadas en la fachada del templo El-Khazné. Y la reina Zenobia de Palmira que venció varias veces a los romanos y extendió sus dominios considerablemente hasta ser vencida finalmente por Roma.

También islámicas son unas tumbas llenas de piedras y de trenzas de heroínas árabes que lucharon contra los egipcios y llegaron a recibir culto religioso. La princesa Aixa del siglo VII, tercera esposa del mismísimo Mahoma, cuando ya viuda y acompañada de otras mujeres combatió contra el califa Alí. Celma, heroína beduina que se opuso a la expansión islámica. Gazaleh hizo la guerra junto a su esposo defendiendo a los miembros de la secta de los jaridschitas contra otras sectas, y murió peleando. Y la reina persa Puran que guerreó contra los musulmanes en el siglo VII.

En la India existen referencias a una guardia femenina de los reyes de Angkor. La reina Cleofis del pequeño estado hindú de Balascia que defendió su reino contra la invasión de Alejandro el grande. Aunque fue vencida por él, Alejandro la admiró tanto que le devolvió el trono y tuvo un hijo con ella. Y en época de la colonización inglesa encontramos a la reina Chanda-Kur de Lahore que luchó contra los invasores aunque fue vencida.

En cuanto a las diosas hindúes están por ejemplo la diosa Chamunda de múltiples brazos con armas que luchó y venció a los Asuras. Y la diosa Durga que aparece con casco cónico, cinturón y armada con escudo y espada aplastando a un búfalo. Y las 8 diosas Matris que lucharon contra gigantes. La diosa Parvati que se representaba con ocho brazos y con tridente, escudo, dos lanzas y corona.

En China también existen leyendas sobre mujeres que libraron a sus pueblos de bestias monstruosas......

En cuanto a Europa son innumerables las leyendas, los mitos y las historias sobre este tema. En el norte de Europa aparece el recuerdo de mujeres guerreras en varios cantos de Las Eddas. Por ejemplo la walquiria Brunilda y su lucha contra Sigfrido por quien fue traicionada y vencida. Las walquirias eran guerreras deificadas con significativos nombres como por ejemplo "guerrera enmascarada", "guerrera sabia"...

Entre los eslavos existen leyendas de amazonas, algunas de las cuales aparecen como parte de la escolta de la diosa Noreia. Y la diosa del alba Zaria, considerada gran guerrera, que nace armada para dispersar las fuerzas de la noche.

En Gran Bretaña, Escocia e Irlanda está la amazona irlandesa Aifé, la guerrera Ness (nombre relacionado con el del lago y por lo tanto con su monstruo), la guerrera Fiacal instructora de caza y lucha, las escocesas Scatach y las guardianas de la isla Mona que lucharon contra la invasión romana. Pero entre todas destaca el nombre mítico de la diosa Moeve, que sería una denominación de la "Dama blanca" inspiradora de la poesía según Robert Graves por un lado y por otro uno de los nombres adjudicado a la reina de las hadas. Como reina Moeve era enemiga del rey del Ulster, destacando su heroísmo en la batalla aunque finalmente fue vencida. Tuvo varios esposos y numerosos amantes lo que apuntaría a la diosa Dama Blanca de Graves por su libertad sexual.

Entre los galos-daneses está la reina Rigani o la diosa Rhianon (éste último otra denominación de la Diosa blanca de Graves) que al frente de su ejército luchó contra su marido. O al menos eso es lo que se narra el caldero de plata hallado en Jutlandia, en el fondo de una marisma donde fue arrojada como ofrenda religiosa.

De los pueblos galo-celtas existe una coraza femenina de Haute Marne, del siglo XI al VIII a.C. Y la diosa Athubodva de la guerra.

En Albania la reina Teuta en el siglo III a.C. que luchó contra los romanos.

Entre los etruscos (habitantes primitivos en Italia) existen diosas que se representan armadas. Por ejemplo en la tapadera de una vasija –Gualandi- junto a otros personajes en tamaño muy pequeño. Y la diosa Tinia de los rayos, tempestades y el trueno que aparece con lanza-rayo.

En Iberia guerreras desde el neolítico en enterramientos y representaciones de mujeres armadas. Por ejemplo en las estelas del II milenio a.C. como la de Santander (Collado de Sejos) con puñal y alabarda, o la de Tabuyo del monte en León con semicírculos, líneas en zigzag alrededor de la cabeza y con puñal. En Almodóvar la estela tartésica en la que aparece una cabeza femenina con falda corta, pecho cruzado en aspas y cinturón, con una jabalina en una mano y en la otra un escudo y un cuchillo corto. Está situada bajo una puerta adintelada llena de signos ibéricos. De la cultura de Almería dice Valdellano: "a su vez las mujeres llevaban cuchillos y pañales puesto que aparecen en los ajuares funerarios". Y existen muchas referencias sobre mujeres guerreras luchando contra los cartagineses y romanos. Entre ellas están las que defendieron Sagunto. En Galicia eran las mujeres las que iban a la guerra. Sobre Cantabria dice Valdellano: "sus mujeres son fuertes como los hombres y excitan a éstos a la pelea o combaten a su lado... Igualándoles en su amor a la independencia, en ferocidad y desprecio a la muerte". Y Julio Caro Baroja afirma: tanto para los galaicos como concretamente los cántabros se habla de la superioridad que tienen las mujeres en la guerra como guerreras". También aparecen imágenes amazónicas en monedas levantinas.

En América se conocen las indias que llenaban una chalupa contra las que combatió Colón. Y amazonas de la isla Matininó de las que dijo Colón: Y si parían niño, enviábanlo a la isla de los varones, y si niña dejaban la consigo". En México está la reina Teotlalle esposa del emperador Moctezuma II. En Colombia, en la cultura Quimbaya, la mujer iba a la guerra y sus jefas llevaban ritualmente un casco de oro. En Ecuador están las llamadas amazonas por vivir a orillas del río del mismo nombre, que lucharon contra Orellana el conquistador español con arcos y flechas, al mando de su reina Calafia.

   

Pero en general todas las referencias al tema de mujeres guerreras y época matriarcal son muy controvertidas y varía su interpretación de un autor a otro. Los hay que niegan toda historicidad a culturas arcaicas matriarcales y los hay que la defienden. Aún así existen todavía hoy tribus "primitivas" de ascendencia matrilineal. Y por otro lado está la realidad interna o externa a la que apuntan los mitos, con toda su carga de profundidad simbólica, entendiéndose lo simbólico no como un adorno o un disfraz, sino como una manera exacta de contar que apunta a una realidad más amplia y profunda (como los sueños que usan ese mismo lenguaje, el analógico).

" Sigue adelante "
 

Entre la maldad que hay en el mundo
siempre, siempre resurgirá,
entre las tinieblas siempre
la luz encontrarás.

Aunque las gentes malas se vuelvan,
aunque la vida ya no quieras vivir mas,
recuerda que, entre lo malo del mundo,
lo bueno encontrarás.

Aunque a tu alrededor no veas flores,
ni al mirar al cielo veas pájaros volar,
aunque todo lo que veas te parezca feo,
hay algo bonito, ya verás.

Siempre entre lo malo hay algo bueno,
siempre verás flores y pájaros volar,
siempre entre lo oscuro verás luz,
sólo tienes que "buscar".

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virgilio

HADAS ELLYLLON

Según las tradiciones de los pueblos del extremo occidental de Europa, más allá del Océano se encuentran las Islas del Paraíso, que son tierras habitadas por seres sobrenaturales donde están ausentes las penurias y las desgracias. En la tradición irlandesa la novena ola es la frontera que separa el ámbito mortal del Otro Mundo, coincidiendo de este modo con los rituales practicados en la playa de La Lanzada (Galicia), en la que las mujeres que deseaban concebir un hijo hacían golpear su cuerpo contra nueve olas sucesivas.

CUENTO DE LAS HADAS ELLYLLON, QUE AYUDARON A UN GRANJERO QUE CAYÓ ENFERMO

 Un humilde granjero cayó enfermo en cama y no podía ocuparse del ganado.

Siempre había sido un hombre trabajador y generoso que compartía su trigo con las hadas.

Así que cuando las -*Ellyllon se enteraron de que no podía trabajar, se presentó una de ellas en su casa, para hablar con el.


Le dijeron que no se preocupara, que ellas cuidarían de la cosecha y de los animales por el, hasta que se recuperara, pero que debía prometerles que mientras hubiera luz del día, no se asomaría para verlas trabajar.

El granjero les agradeció mucho el favor y durante quince días no se movió de su cama hasta el atardecer, cuando observaba sorprendido como las vacas habían sido alimentadas y estaba limpia la granja.


Una mañana que se encontraba mejor, se asomó por la ventana para verlas trabajar. Allí estaban, pequeñitas, menuditas, con su gorrito rojo, moviendose rápidamente.

Lo más divertido era verlas trabajar entre risas y bromas. no pudo reprimir la risa y las Ellylon lo escucharon.

Sin darle tiempo a nada, desaparecieron. Desde ese día no volvieron a ayudarle en la granja, pero le acompañó siempre la buena suerte..

-*Ellyllon: nombre de los elfos galeses. Son hadas pequeñas y diáfanas, cuya comida consiste en hongos y manteca de hadas, una sustancia que se encuentra en las raíces de los árboles viejos y en las grietas de las piedras calizas. Su reina es Mab.

LAS HADAS HADITAS ..QUE SERIA LA NIÑEZ SIN HADAS ..ELFOS Y DUENDES ..

Era una tarde lluviosa y gris, Selena estaba muy triste con la mirada perdida en las colinas; no entendía el porque de esa triste pérdida. Eran tantos los proyectos que habían realizado juntos, tantas tardes de paseo por el bosque,tantos besos, tanto amor;y con ese maldito accidente todo se esfumó como el aire.
Se resistía a tanto dolor, quería que todo volviera atrás que todo fuera como era antes; pero como. Ya no había forma para poder retroceder. Sólo tenía ese pensamiento, dando vueltas en su cabeza.

Al otro lado de su casa, muy cerca de su jardín, estaban reunidas las hadas, no sabían a que jugar pues la lluvia les robaba libertad y ganas de divertirse...



Selena decidió que sería estupendo pasear debajo de la lluvia, por las colina y con su paragüas, tomó un impermeable verde .Ella era una bella joven.

Las haditas al verla salir de su casa decidieron seguirla,para ver que hacía esta humana un día de lluvia y con eso que llevaba sobre su cabeza, que parecia una seta gigante...seguro se iban a divertir se decían unas a las otras..
De repente empezó a escuchar un revoloteo a su alrededor, giró para ambos lados y no vió nada.Pero ella sentía que algo le hablaba...¿pero que podía ser?


Las hadas, estaban aburridas de la lluvia e intentaban jugar con el arco iris,de repente al ver aparecer a la triste joven, en ellas se despertó gran curiosidad y la siguieron saltando de flor en flor;....¿por que está tan triste?.. se preguntaban unas a otras, es humana y es bella se decían...pero ellas claro, de amor no entendían...


zrrmrmwrm.....zrrmrmwrm... ........se llama selena; se decian unas a otras y empezaron a decir su nombre... ¡Selena!....una y otra vez ellas se divertían así...

Pero selena estaba absorta en sus tristes pensamientos,de pronto sintió al oído, una voz muy suave que le dijo:…"Selena la solución la encontrarás al final del arco iris".
No sabía quien lo había dicho y pensó que estaba imaginando, y siguió caminando como si nada hubiera ocurrido.

Pero ella sentía, que algo le decían y el sonido de ese ligero zumbido.no lo dejaba de escuchar era alegre y sonaba a risitas muy como de pequeñas niñas.
Al día siguiente estaba sentada en su porche contemplando su jardín, mirando hacia las colinas ahí estaba el hermoso arco iris; y recordó lo que le habían dicho al oído.

De repente algo extraño llamó su atención,el arco iris estaba mas cerca que nunca,escuchó que alguien la llamaba por su nombre...

-¡Selena ven no tengas miedo!...un escalofrío recorrió su cuerpo,se levantó esa voz era muy conocida para ella..

Subió hasta la colina, en ella había un hermoso córcel blanco con un gran cuerno en la mitad de su frente, al otro lado había alguien más, pero el sol le daba de pleno y no podía ver quien era. Se acercó un poco más pues la llamaba... !Selena no tengas miedo soy yo!, de repente ella quedo paralizada! No lo podía creer, era su gran amor que mandaba un maravilloso córcel a buscarla para permanecer juntos por siempre...ella no lo dudó ni un sólo momento,subió a lomo de ese hermoso caballo y este la llevó hacia su amor eterno...

Nunca mas se supo de ella,su cuerpo nunca apareció; pero se dice que en días de lluvia, juega con las hadas desde el arco iris, para agradecerlas que ella y su joven amante, permanezcan juntos toda la eternidad.
Algunos caminantes del bosque dicen haber visto una maravillosa jóven sobre ese precioso córcel, saltando sobre el arco iris y una nube llena de colores y aleteos detras y que se oyen unas alegres y felices risas como de niños pequeños...

 

 

Un día Maeve, se bañaba en un lago, cuando un caballero que paseaba a caballo, la vio. Éste quedó prendado de su belleza; decidió acercarse con cuidado para mirarla y hablar con ese hermoso ser. El hada le oyó y vio cómo se acercaba, pero algo le hizo no sentir miedo y huir, sino que se quedó en el lugar que estaba. Al verle empezó a sentir un sentimiento desconocido para ella, el amor. Este fue el comienzo de un romance duradero, considerado prohibido por las diferencias de raza.

En una noche de mayo unos gritos rompieron la noche en el palacio real, era Maeve que después de unos meses de embarazo, se había puesto de parto. Después de varias horas, la mujer dio a luz a una niña a la que llamaron Ellyllon. Su nacimiento fue algo poco deseado, ya que tener como princesa a una niña de padre humano era algo que les resultaba molesto al pueblo, y a la familia real. No obstante, cuando la niña fue creciendo las cosas cambiaron bastante.

La princesa había heredado una belleza singular que a muchos jóvenes del reino cautivó, pero lo que más enamoró a las gentes fue la simpatía y amabilidad, que poseía la joven desde que era solamente un bebé. Había heredado lo mejor de los dos pueblos, parecía haber nacido para ganar los corazones de quienes la rodeaban.

Desde muy pequeña fue instruida en el uso de numerosas plantas para la cura de una gran diversidad de enfermedades llegando a alcanzar grandes conocimientos en medicina, fue instruida también en el control de los vientos, además de los conocimientos propios de su sexo. Aunque las hadas aceptaron a la pequeña princesa como uno de los suyos, no así al caballero que tuvo que vivir totalmente oculto para el mundo de las hadas hasta su muerte, y aunque el amor entre la reina y el caballero duró hasta el fin de sus días, a pesar de que el paso del tiempo influía con mucha mayor dureza sobre el humano mientras que no parecía haber pasado por el hada, por ello, a Ellyllon le hicieron creer que su padre había muerto valientemente en una batalla.

Cuando el hombre murió, Maeve se sumió en una tremenda tristeza. Ellyllon, aunque era todavía muy pequeña, se dio cuenta de que algo le pasaba a su madre, aunque no comprendía la causa, pero un día, mientras jugaba con las flores en un bosque oyó a dos hadas mayores hablar sobre el sentimiento de la reina y la causa de ello. Después de lo escuchado, pidió a su madre que le contara la verdad. Esta le contó todo lo sucedido pero le hizo prometer que no se acercaría ni a los humanos, ni a los elfos, etc., ya que no quería que le sucediera lo mismo que a ella, Ellyllon hizo caso a su madre durante los primeros años después de su promesa, sin embargo después de 5 años la curiosidad de observar el mundo de cerca la venció, planeando escapar de palacio sin que su madre se enterara.

En un amanecer escapó de palacio y habiendo volado varios kilómetros escuchó unas voces y una melodiosa música, que provenían de un frondoso bosque. Decidió adentrarse en él viendo allí una agrupación de seres que jamás había visto, fue recibida con cariño, causando que se quedara durante un tiempo indeterminado.
Ahora ya hace varios meses que llegó a este bosque, donde ha vivido sensaciones y experiencias que nunca había experimentado. Aquí ha conocido al amor de su vida, Cib, con el que pronto va a casarse y con el que hace poco a tenido una hermosa hija llamada Valaina. Su madre le ha cedido el reino temporalmente y le ha dado una preciosa piedra que la protege viendo que su vida en este sitio es feliz, además de aprobar su matrimonio con el elfo y, por último, bendecir a su nieta.

No sabe como reinará, o educará a su hija, sólo que vive el presente y que la felicidad es plena en este bosque junto a su futuro esposo y su hija.

vivir no solo es existir y crear .

saber gozar y sufrir.

y no dormir sin soñar....

la vida merece ser vivida, 

con entusiamo y alegria 

es el don mas precioso que poseemos....

Dicen que nunca duerme la luna,

que en la noche continua siempre despierta.

 como gran piedra,

 dueña de hechicerías

y de puertas secretas.

Bajo las sedas opalinas de la luna,

lo celeste se acerca a los valles de la tierra.

Iluminando con sombras, prados, bosque y montañas,

Y quizá en un tiempo extraño,

que acaso sea un acantilado lejano,

respira radiante la magia.

Es el momento de la diversión

y también del juego de seres que no ves

que solo salen en noches de luna llena

para reir y jugar con los rayos,

de la hechizante luna llena.

BAJO LA LUNA LLENA LOS DUENDES Y LAS HADAS JUGAMOS,PUES LA NOCHE ES NUESTRO DÍA.

CORONADAS DE ROCÍO; ÁGILES COMO ABEJITAS, BAILAMOS TAMBIÉN LAS NIÑAS HADITAS...

DOS A DOS, TRES A TRES, PERO SIEMPRE; ANTES DEL AMANECER ...........

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virgilio

edad......vitalidad....salud...

La cifra que registra el documento muchas veces no corresponde con lo que devuelve el espejo. Conozca cuántos años reales tiene su estructura mediante la realización de una prueba

.

La cultura tiene códigos de apariencia presunta para cada edad, y de hecho el "número" del cumpleaños trae una lista de complejos y bellezas propios de cada tiempo de la vida.

Sin embargo, la cantidad de años no es lo mismo que la edad de nuestro cuerpo. Uno se pregunta: ¿Se es viejo a los 35, a los 50 o cuándo? Para darse una idea, Madonna tiene 48 años pero su cuerpo 35; mientras Britney Spears con 25 reales parece de 30.

Según un investigador inglés experto en longevidad, David Niven Miller, "el cuerpo tiene memoria" y de allí sacó su nuevo libro Juventud: una guía práctica para retardar el envejecimiento, que el Daily Mirror desentraña con un impresionante test que determina nuestra "segunda" edad, la del cuerpo.

El test

Los años de vida se suman o restan según las respuestas. Los factores que influyen son sorprendentes.
Marque con una "x" la opción que mejor se adapta a su estilo de vida o personalidad.
DEBE dar una y sólo una respuesta a cada pregunta.

Para Comenzar, escriba aquí su edad actual en nros.

1. ¿Con cuántos amigos usted comparte sus problemas?
c - Con ninguno
f - Con uno a tres amigos
g -Con cuatro o más

2. ¿Cuántos abrazos o besos recibe por semana?
c- Ninguno
f- De uno a tres
g-Cuatro o más

3. ¿A qué edad cree que se va a morir?
b-Antes de los 75
c-Entre los 76 y los 90
e-Entre los 91 y 99
h-Después de los 100

4. ¿Puede tocarse los talones con sus piernas derechas, sin doblar las rodillas?
g- Fácilmente
e- Si empujo un poco
d- Casi puedo
c- Entre 2 y 5 cm.
b- Ni cerca

5. ¿Cuál es la forma de su cuerpo?
a- Obesa
b- Claro sobrepeso
c- Cinco kilos de sobrepeso
j- Perfecta para mi altura
g- Por debajo del peso

6. ¿Cuán grande es su barriga?
c- No puede notar su forma total por lo grande
d- Redonda
e- Casi chata
f- Chata

7. ¿Con qué frecuencia siente cansancio o fluctuaciones de energía en el cuerpo?
b- Casi todos los días
k- Casi todos los días después de almorzar
d- A veces
g- Nunca

8. ¿Fuma?
i- No, nunca fumé
h- Dejé hace 5 años o más
g- Dejé hace 3 a 5 años
e- Dejé hace uno a tres años
c- Dejé este año
a- Fumo

9. ¿Cuánto es lo más que ha bebido en un día el último año?
e- Tres vasos o copas o menos
d- Cuatro vasos
c- Cinco o menos
k- Más de cinco

10. ¿Tiene muchos arreglos dentales o sus encías sangran cuando las cepilla?
k- Encías que sangran y/o 11 o más de los dientes arreglados
c- 4 a 10 dientes arreglados
d- 1 a 3 dientes arreglados
e- No

11. ¿Toma gaseosas o jugos frutales industriales?
g- Nunca
d- Uno a tres vasos por semana
c- Cuatro a seis vasos
b- Más de siete

12. ¿Confía en latas y comidas en conserva?
a- Para todas las comidas
c- La mayoría
g- Para menos de la mitad de mis comidas
h- Nunca uso comida procesada

13. ¿Cuántes veces por semana se siente demasiado lleno después de comer?
a- Más de siete veces
b- De 3 a 6
c- De 1 a 2
j- Nunca

14. ¿Cuántos resfríos sufrió el último año?
k- Cinco o más
c- Tres o cuatro
f- Uno o dos
g- Ninguno

15. ¿Tomó antibióticos los últimos cinco años?
h- No
b- Una a dos oportunidades
L- Tres o más oportunidades

16. ¿Cuántas veces por semana camina o realiza ejercicio por 30 minutos o más?
c- Nunca
e- De 1 a 2
f- De 3 a 4
j- Cinco o más

17. ¿Cuántas veces por semana hace ejercicios de fuerza muscular?
c- Nunca
d- Una o dos
j- De 3 a 5
f- Seis o más

Y ahora los resultados…

A cada respuesta le corresponde un valor según la letra, este valor lo tiene que sumar o restar a partir de la edad que tiene actualmente, Los valores correspondientes a cada respuesta son siguientes:

a: +3
b: +2
c: +1

d: + 0
e:+0
f: -0,5
g: -1
h: -2
i: -3
j: -1,5
k: +1,5
L: +5

La edad de tu cuerpo es:

- Si es más viejo que sus años, no es tarde para hacer algo. Estudios indican que hacer ejercicio tiene resultados instantáneos y que cambiar la alimentación aunque se tengan entre 40 o 50 años hace una gran diferencia para la longevidad. Cualquier cambio que pueda hacer bajará la edad del cuerpo. El autor del libro dice que los mejores se producen cuando se modifican la dieta, los niveles de estrés y el ejercicio físico.

- Si tiene la misma edad de sus años, las chances son buenas. Es el resultado que más irrita a la gente porque quieren ser más jóvenes, pero la noticia es que sólo se necesita cambiar un solo hábito para bajar la edad corporal.

- Si su cuerpo resultó ser más joven que sus años, bien hecho. Conscientemente o no, usted es una persona que naturalmente disfruta de la salud.

Diez claves para mejorar su condición

• 1. Hacer amigos. Sugiere el autor de "Mejor que el chocolate: 50 maneras probadas para sentirse más feliz" que se debe escribir una lista de 10 personas cuya compañía se disfrute y luego intentar activamente contactarse e involucrarlos en la propia vida.
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• 2. Mejorar la vida amorosa. Estar cerca de otro libera hormonas como la oxitocina que no sólo bajan el estrés sino que también inhiben el crecimiento de células del cáncer. Y si los mimos liberan esta sustancia, los orgasmos la hacen explotar.
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• 3. Pensar saludablemente. Según el especialista David Niven Miller, si se espera tener una vida larga y saludable, se tendrá. Es por una porción del cerebro llamado sistema reticulado activo que filtra los miles de contenidos que vemos u oímos, y se adapta a lo que creemos, pensamos y esperamos de nosotros mismos.
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• 4. Trabajar la flexibilidad corporal. Cuanto más elástico el cuerpo, menos probables son los dolores de espalda, que tanto envejecen. Una buena técnica es estirar un músculo y mantener la tensión de 10 a 20 segundos; relajarse y repetir el ejercicio. Siempre se podrá ir más lejos en el siguiente estiramiento.
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• 5. Observar su peso. Medio kilo menos, en una persona con sobrepeso u obesidad, implica 36 días más de vida. Lo mejor, no comer más de 1.400 calorías al día y caminar 20 minutos también en cada jornada.
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• 6. Bajar niveles de alcohol: beber en exceso envejece el cuerpo porque el alcohol daña las células saludables. Mantener en niveles normales el consumo es lo mejor, no más de 3 vasos al día y según qué bebida.
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• 7. Explotar la energía. La baja energía es un signo de desbalances del azúcar en sangre que puede aumentar riesgo de enfermedades de corazón y diabetes. La canela sirve para esto específicamente. Además, dicen que es un certero elevador del sex appeal.
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• 8. Cuidar los dientes: cepillarse muy bien no más de 3 veces al día es la clave. Recorrer todas las caras de los dientes y de las encías con el cepillo es más importante que terminar en sesiones odontológicas eternas. Se asocia a las bacterias de la boca el cáncer, la enfermedad coronaria y el infarto. El té verde es especial para luchar contra las placas bacterianas también.
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• 9. Ponerse a cocinar. Los alimentos procesados tienen más sustancias que envejecen el cuerpo- la sal solamente acorta siete años la vida-.
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• 10. Dejar de fumar. Es el peor envejecedor y no hay medias tintas. Hay que dejar.

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